又到毕业季。在兴化市戴南镇茅山学校，“茅山号子”非遗传唱社的老师们收到一份特殊礼物——校六年级毕业班学生写下的一封封“情书”。

“悠扬的旋律传出，在我的心中埋下一颗种子”“社团课上学唱茅山号子，脑海里总会浮现那些在田间劳作的身影”……字里行间，诉说着师恩难忘和对非遗技艺的执着与热爱。自2015年成立以来，一批批孩子在非遗传唱社里了解号子、爱上号子、学唱号子。

一所乡村校园里，缘何十余载号声悠扬？

传承：乡村校园请来“大咖”

“茅山号子”是起源于兴化茅山地区的一种传统民歌，是劳动人民在生产劳动中激发情绪、直抒胸臆的艺术成果，于2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

“茅山号子成为国家级非遗后，作为当地的农村学校，我们一直在思考如何让非遗更好地传承。”茅山学校校长吴友华介绍，他们通过创办“茅山号子”非遗传唱社、开发《茅山号子》校本课程等，构建起“听得见号子声、看得见文化根、摸得到传承路”的育人生态。

非遗传唱社创办之初困难重重，既没有专业训练场地，也缺乏系统教学体系支撑，还要面对外界的质疑与家长的忧虑。非遗传唱社负责老师陈小华陪着孩子们逐字记词、逐句练腔，还做通家长思想工作。“当看到孩子们站成一排，完完整整地唱出一段茅山号子时，内心特别激动。”陈小华忽然觉得，这号子里不仅有农耕的韵律，更有少年的纯粹与执着。

传承发扬茅山号子，需要专业的指导老师。学校便邀请国家级非遗茅山号子代表性传承人陆爱琴领衔授课。“第一课，我们都会先讲茅山号子的历史渊源，再逐句指导孩子们学唱。”陆爱琴很是自豪，“从对号子词句含义一知半解，到练就熟练唱腔，茅山学校的孩子们几乎都会唱。”

创新：号子创作厚植爱国情怀

“金色那个阳光哎！在我书上流淌，我是共产主义接班人，继承先辈光荣传统，哎哟！”小社员钱嘉欣一开口，婉转悠扬的茅山号子声传入耳中。

而她唱的茅山号子，正是由非遗传唱社的老师们精心编排的《新时代的红领巾》。吴友华介绍，非遗传唱社紧扣少先队员政治启蒙和价值观塑造的核心，将红色传承、少年志向、时代精神与思政教育深度融入号子创作，用“童言童语”讲好党的创新理论。

近年来，“茅山号子”非遗传唱社创新编排了《新时代的红领巾》《金色阳光》《金色少年》等作品，用“童言童语”讲好党的创新理论，在孩子们成长中厚植爱国情怀。

以非遗为媒，非遗传唱社的孩子们登上了一个个大舞台：《金色少年》受邀参加江苏省乡村学校少年宫优秀成果展演，《幸福少年》获泰州市中小学生艺术展演一等奖……10余年来，小社员们积极参加茅山号子进校园、进社区、进乡村活动，累计演出200多场次。从茅山学校毕业的蔡金雨，如今已是茅山号子兴化市级代表性传承人。

展望：探索“非遗+科技”等新路径

历经十余载坚持和努力，人们惊讶地发现：在茅山学校，非遗不仅“活”了下来，更让教育“美”了起来。

在这里，几乎每个学生都能熟练演唱三首以上茅山号子，在号子演唱中树立了文化自信，理解了乡土文化；开发的两大课程体系在省市级校本课程优秀成果评比中获奖，省级课题《利用茅山“非物质文化遗产”资源创建特色学校的实践研究》成功结题，《开发地方资源，建设适合学生发展的课程》获《行知杯》优秀论文评选二等奖；学校成为省级项目“茅山号子进课堂”试点学校、“茅山号子传承基地”，累计获市级以上奖项23项。

“茅山号子中蕴含团结协作、坚韧拼搏的精神，与新时代‘五育融合’要求高度契合。”吴友华说，学校将继续深挖号子文化的时代内涵，探索“非遗+科技”等新路径，让传统文化与未来教育同频共振。

编辑：姜景暘  尹莲俊